“Ni Washington ni San Martín”. La labor de Rufino Blanco Fombona en la construcción de Simón Bolívar como el Libertador de América
DOI:
https://doi.org/10.52292/csh5320244896Palabras clave:
Blanco Fombona, Bolívar, Libertador de AméricaResumen
Hacia comienzos del siglo XX, el político e intelectual venezolano Rufino Blanco Fombona se lanzó a reconstruir y publicitar activamente la gesta y el pensamiento de Simón Bolívar tanto a nivel nacional como internacional, con el objetivo último de presentarlo y posicionarlo como el auténtico Libertador de América. Para ello, encontró en el nacionalismo “exclusivista” argentino y el imperialismo estadounidense, así como en las figuras de San Martín y Washington, dos adversarios fundamentales capaces de revelar la excepcionalidad del proyecto bolivariano, contribuir a despejar el camino para una Venezuela que —no obstante sus gobernantes de turno— detentaba una grandeza originaria y, en última instancia, situar al responsable de llevar a cabo esa empresa en un lugar de auténtica conciencia moral y clarividencia intelectual en la escena cultural hispanoamericana de la época.
Descargas
Citas
Blanco Fombona, Rufino (1913a), “Bolívar y el General San Martín”, Hispania, n° 16, pp. 541-546.
Blanco Fombona, Rufino (1913b), “Bolívar, San Martín, el pobre Mitre, la República Argentina y la América del Sur”, Hispania, n° 18, pp. 618-624.
Blanco Fombona, Rufino (1913c), “Bolívar, San Martín, el pobre Mitre, la República Argentina y la América del Sur”, Hispania, n° 21, pp. 735-741.
Blanco Fombona, Rufino (1921), “El ogro yanqui y la caperucita isleña”, Revista Nosotros, n° 141, pp. 137-143.
Blanco Fombona, Rufino (1981a), “La lámpara de Aladino”, en Ensayos históricos, Caracas, Biblioteca Ayacucho, pp. 313-332, [1915].
Blanco Fombona, Rufino (1981b), Ensayos históricos, Caracas, Biblioteca Ayacucho.
Blanco Fombona, Rufino (1981c), “La evolución política y social de Hispano-América”, en Ensayos históricos, Caracas, Biblioteca Ayacucho, pp. 153-194, [1911].
Blanco Fombona, Rufino (1981d), “La espada del samuray”, en Ensayos históricos, Caracas, Biblioteca Ayacucho, pp. 195-299, [1924].
Blanco Fombona, Rufino (1981e), “El espejo de las tres fases”, en Ensayos históricos, Caracas, Biblioteca Ayacucho, pp. 341-351, [1937].
Blanco Fombona, Rufino (1981f), “La inteligencia en Bolívar”, en Ensayos históricos, Caracas, Biblioteca Ayacucho, pp. 301-312, [1939].
Blanco Fombona, Rufino (2004), Diarios de mi vida, Caracas, Monte Ávila Editores Latinoamericana, [1933].
Blanco Fombona, Rufino (2007), Discursos y proclamas, Caracas, Biblioteca Ayacucho, [1913].
Altamirano, Carlos (2010), Historia de los intelectuales en América Latina II. Los avatares de la "ciudad letrada" en el siglo XX, Buenos Aires, Katz editores.
Altamirano, Carlos (2021), La invención de Nuestra América. Obsesiones, narrativas y debates sobre la identidad de América Latina, Buenos Aires, Siglo XXI Editores.
Amorebieta y Vera, María Laura (2022), “Contra el ‘exclusivismo argentino’: los intelectuales venezolanos y sus esfuerzos por custodiar la vida y obra de Simón Bolívar (1910-1930)”, Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe, vol. 33, n° 1, pp. 114-137.
Ardao, Arturo (1986), “Panamericanismo y latinoamericanismo”, en Zea, Leopoldo (ed.), América Latina en sus ideas, México, Unesco-Siglo XXI, pp. 157-171.
Aricó, José (1999), La hipótesis de Justo: escritos sobre el socialismo en América Latina, Buenos Aires, Sudamericana.
Bergel, Martín (2011), “El anti-antinorteamericanismo en América Latina (1898-1930). Apuntes para una historia intelectual”, Nueva Sociedad, n° 236, pp. 152-167.
Bergel, Martín (2012), “América Latina, pero desde abajo. Prácticas y representaciones intelectuales de un ciclo histórico latinoamericanista. 1898-1936”, Cuadernos de Historia, n° 36, pp. 7-36.
Blancofombona, Maguy (2016), “La crónica en Rufino Blanco-Fombona. La lámpara de Aladino, una manera de vivir la libertad en el exilio”, América. Cahiers du CRICCAL, n° 48, [disponible en .https://journals.openedition.org/america/1472].
Calzadilla, Pedro Enrique (1999), “El olor de la pólvora. Fiestas patrias, memoria y Nación en la Venezuela guzmancista 1870-1877”, Caravelle, n° 73, pp. 111-30.
Carrera Damas, Germán (2003), El culto a Bolívar, Caracas, Alfa Grupo Editorial.
Colombi, Beatriz (2004), Viaje intelectual: migraciones y desplazamientos en América Latina, 1880-1915, Rosario, Beatriz Viterbo Editora.
De Freitas, Leonor (2010), Centenario del 19 de abril (1810-1910), Caracas, Ministerio del Poder Popular para la Cultura.
Devés-Valdés, Eduardo (2007), Redes intelectuales en América Latina. Hacia la constitución de una comunidad intelectual, Santiago de Chile, Universidad de Santiago.
Funes, Patricia (2006), Salvar la nación. Intelectuales, cultura y política en los años veinte latinoamericanos, Buenos Aires, Prometeo.
Gil Amundarain, Yolimar (2018), “Rufino Blanco Fombona: positivista con espíritu latinoamericano”, Anales de la Universidad Metropolitana, vol. 18, n° 1, pp. 51-67.
Halperin Donghi, Tulio (2015), Las tormentas del mundo en el Río de la Plata. Cómo pensaron su época los intelectuales del siglo XX, Buenos Aires, Siglo XXI Editores.
Halperin Donghi, Tulio (2017), El espejo de la historia. Problemas argentinos y perspectivas latinoamericanas, Buenos Aires, Siglo XXI Editores.
Harwich, Nikita (2003), “Un héroe para todas las causas: Bolívar en la historiografía”, Iberoamericana, vol. 3, n° 10, pp. 7-22.
Hirshbein, Cesia (2001), “Lo imaginario heroico: lectura literaria de Rufino Blanco-Fombona sobre el Libertador”, Apuntes Filosóficos, n° 19, pp. 119-132.
Langue, Frédérique (2009), “La Independencia de Venezuela, una historia mitificada y un paradigma heroico”, Anuario de Estudios Americanos, vol. 66, n° 2, pp. 245-276.
Langue, Frédérique (2011), “‘Levántate Simón, que no es tiempo de morir’. Reinvención del Libertador e historia oficial de Venezuela”, Araucaria, vol. 13, n° 25, pp. 26-45.
Langue, Frédérique (2017), “Bolivarianismos de papel”, Revista de Indias, vol. 77, n° 270, pp. 357-378.
Mailhe, Alejandra (comp.) (2010), Pensar al otro / pensar la nación. Intelectuales y cultura popular en Argentina y América Latina, La Plata, Ediciones al margen.
Marcilhacy, David (2006), Une histoire culturelle de l'hispano-americanisme (1910-1930), Tesis doctoral, París, Université de Paris III.
Marcilhacy, David (2020), “Bolívar, ‘Coloso de América’ y ‘Héroe de la Raza’. Un mito transnacional en los centenarios de entreguerras”, Mélanges de la Casa de Velázquez, vol. 50, n° 2, pp. 91-116.
Mc Evoy, Carmen (2006), Funerales Republicanos en América del Sur: tradición, ritual y nación, 1832-1896, Santiago de Chile, Ediciones Centro de Estudios Bicentenario.
Pino Iturrieta, Elías (2006), El Divino Bolivar, Caracas, Editorial Alfa.
Pita González, Alexandra y Marichal Salinas, Carlos (coords.) (2012), Pensar el antiimperialismo. Ensayos de historia intelectual latinoamericana, 1900-1930, México, El Colegio de México-Universidad de Colima.
Quintero Montiel, Inés (2015), “‘De celebración perpetua’. Fechas, héroes y fiestas para la Nación”, Anuario del Instituto de Historia Argentina, n° 15, [disponible en https://guao.org/sites/default/files/efemerides/De%20celebración%20perpetua.pdf].
Rodríguez Díaz, María del Rosario (2017), “La Cuarta Conferencia Panamericana de 1910 y la doctrina Monroe en la prensa y diplomacia mexicana”, Ciencia Nicolaita, n° 71, pp. 43-72.
Salvador González, José María (2006), “Construcción de un imaginario nacionalista mediante la estatuaria pública en la Venezuela de Antonio Guzmán Blanco (1870-1888)”, V Jornadas de Historia Contemporánea: “Teoría e historia de los nacionalismos”, Oviedo, Universidad de Oviedo.
Segnini, Yolanda (2001), “América de Rufino Blanco-Fombona”, Akademos, vol. 3, n° 1, pp. 115-135.
Terán, Oscar (1986), “El primer antiimperialismo latinoamericano”, en En busca de la ideología argentina, Buenos Aires, Catálogos, pp. 85-97.
Urdaneta, Oscar (2021), “Rufino Blanco-Fombona y su editorial ‘América’”, LETRAS, n° 50, pp. 83-92.
Zanatta, Loris (2010), Historia de América Latina. De la colonia al siglo XXI, Buenos Aires, Siglo Veintiuno Editores.
Zea, Leopoldo (1976), Dialéctica de la conciencia americana, México, Alianza Editorial Mexicana.
Zea, Leopoldo (1981), Latinoamérica en la encrucijada de la historia, México, Universidad Nacional Autónoma de México-Coordinación de Humanidades-Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos.
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 María Laura Amorebieta y Vera
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la licencia Atribución-No Comercial 4.0 Internacional CC BY-NC 4.0.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) una vez publicado su trabajo, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
