Desmontar el abismo entre Sujeto y Naturaleza. Sobre el extravío desnaturalizante de la subjetividad
DOI:
https://doi.org/10.52292/j.dsc.2023.4411Palabras clave:
Filosofía del derecho, Sujeto, Derecho ambiental, Ética comunicativaResumen
En este trabajo reflexionamos sobre algunos presupuestos subyacentes al concepto de sujeto que informa el derecho moderno, categoría que, siguiendo a Valeria Berros, juzgamos en crisis. Una crítica a la interpretación que Philippe Descola hace del Museo de Ciencias Naturales de La Plata y la noción freudiana de la herida biológica del narcisismo humano nos conducen a señalar los rasgos antimaterialistas de la metafísica de la subjetividad moderna, que se prolongan hasta nuestros días. Luego, concentrándonos en la noción de “dignidad humana”, analizamos la desmentida de la naturaleza que acarrea la concepción del sujeto en el idealismo alemán. Por último, proponemos pensar en modos de reconocimiento de los derechos de la naturaleza más allá de la categoría de sujeto, aunque sin abandonar su potencial actual ni renunciar al proyecto de su ampliación, a partir de la idea de respeto y de una ética comunicativa ampliada.
Descargas
Citas
Adorno, T. y Horkheimer, M. (1998) Dialéctica de la ilustración. Fragmentos filosóficos. Valladolid: Trotta.
Adorno, T. (2003) Beethoven. Filosofía de la música. Trad.: A. Gómez Schneekloth y A. Brotons Muñoz. Madrid: Akal.
Agamben, G. (2005) Lo abierto. El hombre y el animal. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
Benvenuto, S. (2023) One Hundred Years of “Group Psychology and The Analysis of The Ego”. With Addendum. The European Journal
of Psychoanalysis Aug 14. Disponible en: https://www.journalpsychoanalysis.eu/articles/one-hundred-years-of-group-psychologyand-the-analysis-of-the-ego-with-addendum/
Butler, J. (2012) Sujetos del deseo. Reflexiones hegelianas en la Francia del Siglo XX. Buenos Aires: Amorrortu.
Coccia, E. (2017) La vida de las plantas. Una metafísica de la mixtura. Buenos Aires: Miño y Dávila.
Darwin, C. (2008) On the Origin of Species. Oxford University Press.
Dasgupta, P. (2021a) The Economics of Biodiversity: The Dasgupta Review. London: HM Treasury.
Dasgupta, P. (2021b) The Economics of Biodiversity: The Dasgupta Review.
Headline Messages. London: HM Treasury.
De Beauvoir, S. (2009) El segundo sexo. Buenos Aires: Debolsillo.
De Fontenay, E. (1999) Les silences des bêtes. La philosophie à l’épreuve de l’animalité. Paris: Fayard.
De Waal, F. (2006) Primates y filósofos. La evolución de la moral del simio al hombre. Barcelona: Tusquets.
De Waal, F. (2016) ¿Tenemos suficiente inteligencia para entender la inteligencia de los animales? Barcelona: Tusquets.
De Waal, F. (2019) El último abrazo Las emociones de los animales y lo que nos cuentan de nosotros. Barcelona: Tusquets.
Derrida, J. (2002) Fichus. Paris: Editions Galilee.
Derrida, J. (2005), «Hay que comer» o el cálculo del sujeto. Entrevistado por Jean-Luc Nancy. Versión castellana de V. Gallo y N. Billi. Revisada por M. Cragnolini, Confines, 17.
Derrida, J. (2008) El animal que luego estoy si(gui)endo. Madrid: Trotta.
Derrida, J. (2010) Seminario La Bestia y el Soberano. Vol. 1 (2001-2002). Trad.: C. De Peretti y D. Rocha. Buenos Aires: Manantial.
Derrida, J. y Roudinesco, E. (2009) Y mañana, qué... Buenos Aires: FCE.
Descartes, R. (1970) Discurso del método. Madrid: Espasa Calpe.
Descartes, R. (1977). Meditaciones metafísicas. Madrid: Alianza.
Descartes, R. (1991) The philosophical writings of Descartes. Vol. III, The correspondence. Trad. de J. Cottingham, R. Stoothoff, D. Murdoch y A.
Kenny. Gran Bretaña: Cambridge University Press.
Descartes, R. (1996) Reglas para la dirección del espíritu. Madrid: Alianza.
Descola, P. (2010). Más allá de la naturaleza y de la cultura. Conferencia en el Museo de Ciencias Naturales de la Plata. Disponible en: http://www. ceapedi.com.ar/.
Descola, P. (2012). Más allá de la naturaleza y la cultura. Buenos Aires: Amorrortu.
Descola, P. (2013) The Ecology of Others. Chicago: The University of Chicago Press.
Despret, V. (2018) ¿Qué dirían los animales si les hiciéramos las preguntas correctas? Buenos Aires: Cactus.
Drivet, L. (2020) Sobre la muerte que damos. Materialismo, humanismo y violencia. Relaces, 32(12), 11-23.
Drivet, L. (2022) Pandemia (y rebelión) en la granja. Reflexiones sobre la renegación de la afrenta biológica del narcisismo humano universal, y sus implicancias ecológicas. Relaces, 38(14), 69-80. Disponible en: http://www.relaces.com.ar/index.php/relaces/article/view/432/456.
Drivet, L. (2022a) Edipo, la peste y la esfinge. Animal y humano en uno de los mitos constitutivos de nuestra subjetividad, Papeles del Centro de Investigaciones de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional del Litoral, 13 (24), 6-14. DOI: https://doi. org/10.14409/p.v13i24.11579
Ferrater Mora, J. (1958) Diccionario de Filosofía. Buenos Aires: Sudamericana.
Finkielkraut, A. y Sloterdijk, P. (2008) Los latidos del mundo. Diálogo. Buenos Aires: Amorrortu.
Freud, S. (1966). Eine Schwierigkeit der Psychoanalyse. Gesammelte Werke. Zwölfter Band. Werke aus den Jahren 1917-1920 (pp. 3-12). S. Fischer Verlag.
Freud, S. (1999). Una dificultad del psicoanálisis. En Freud, S. Obras Completas, Tomo XVII (pps. 125-136). Buenos Aires: Amorrortu.
Freud, S. (2004) Tótem y tabú. Algunas concordancias en la vida anímica de los salvajes y de los neuróticos. En Freud, S. Obras Completas, Tomo XIII (pp. 1-164). Buenos Aires: Amorrortu.
Goux, J-J. (1999). Edipo filósofo. Argentina: Biblos.
Grant, I. H. (2006) Philosophies of Nature After Schelling. Great Britain:
Continuum.
Heidegger, M. (1994). Capítulo sexto. Construir, habitar, pensar. En Heidegger, M. Conferencias y artículos (pp. 127-142). Barcelona: Ediciones del Serbal.
Heidegger, M. (1958) Carta sobre el humanismo. Trad.: R. Munier y R. G. Aguirre. Buenos Aires: Edición privada.
Heidegger, M. (2007) Los conceptos fundamentales de la metafísica. Mundo, finitud y soledad. Madrid: Alianza.
Heidegger, M. (2012) Caminos de bosque. Trad.: H. Cortés y A. Leyte. Madrid: Alianza.
Kojève, A. (2006) La dialéctica del Amo y del Esclavo en Hegel. Buenos Aires: Leviatán.
Kropotkin, P. (2021) El apoyo mutuo. Un factor de la evolución. España: Dharana.
Lambruschini, G. (1996) Acerca de la categoría de sujeto. Inédito.
Latour, B. (2017) Cara a cara con el planeta. Una nueva mirada sobre el cambio climático alejada de las posiciones apocalípticas. Siglo XXI. Versión electrónica.
Mancuso, S. (2021) La planta del mundo. Buenos Aires: Galaxia Gutenberg.
Mancuso, S. y Viola, A. (2015) Sensibilidad e inteligencia en el mundo vegetal. Buenos Aires: Galaxia Gutenberg.
Mendieta, E. (2011) Animal Is to Kantianism as Jew Is to Fascism. En Sabonmatsu, J., Critical Theory and Animal Liberation (pp. 147-160). Plymouth: Rowman & Littlefield.
Merchant, C. (1996) Earthcare. Women and the Environment. New York: Routledge.
Nietzsche, F. (2001) La ciencia jovial [La gaya scienza]. Madrid: Biblioteca Nueva.
Nietzsche, F. (2007) Humano, demasiado humano. Tomo II. Madrid: Akal.
Nussbaum, M. C. (2004) Beyond “Compassion and Humanity” Justice for Nonhuman Animals. En Sunstein, C. R. y Nussbaum, M. C. (Ed.) Animal Rights. Current Debates and New Directions (pp. 298-324). Oxford: Oxford University Press.
Schaeffer, J. M. (2009). El fin de la excepción humana. Buenos Aires: FCE.
Sloterdijk, P. (2011) La domesticación del Ser. (Por una clarificación del claro). En Sloterdijk, P. Sin salvación. Tras las huellas de Heidegger (pp. 93-152). Madrid: Akal.
Sloterdijk, P. (2015) Celo de Dios. Sobre la lucha de los tres monoteísmos. Madrid: Siruela.
Stone, C. (2009). ¿Los árboles deberían tener legitimidad procesal? Hacia un reconocimiento de los derechos legales de los objetos naturales. En G. Hardin, C. Stone, C. Rose y C. Crawford (Eds.), Derecho ambiental y justicia social (pp. 135-230). Bogotá: Siglo del Hombre Editores.
Todorov, T. (1993) Las morales de la historia. Barcelona: Paidós.
Wilson, E. (2021) Biofilia. El amor a la naturaleza o aquello que nos hace humanos. España: Errata Naturae.
Zaffaroni, E. R. (2011) La pachamama y el humano. Buenos Aires: Colihue y Madres de Plaza de Mayo.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Leandro Drivet
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Discusiones no retiene los derechos de reproducción o copia (copyright), por lo que los autores podrán disponer de las versiones finales de publicación para difundirlas.
